martes, 19 de marzo de 2024

Chuzalongo

En la mitología del Ecuador, Chuzalongo es un niño malvado que habita en las peñas de los Andes. Son varias las versiones acerca del origen de este ser, prevaleciendo la que afirma que es fruto de una relación incestuosa.

Se le describe como un niño de unos seis años, rubio con ojos claros.  Es portador de un enorme pene y continuamente agrede sexualmente a las mujeres. Las seduce, las viola y después las mata.

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martes, 12 de marzo de 2024

Los Vasu

En la mitología hinduista, Los Vasu son ocho dioses elementales asistentes de Indra, que representan aspectos de la naturaleza y fenómenos naturales. Son hijos del sabio Ashiapa con Ádit Prithui.

Cuenta el mito que Los Vasus, lideraos por Prithú, estaban divirtiéndose en el bosque, cuando la Espsa de Diaús descubrió una vaca y persuadió a su esposo para que la robara. Diaús la robó con la ayuda de Prithu, pero era propiedad del sabio Vasistha y mediante sus poderes místicos, supo que habían sido Los Vasu y los maldijo a nacer en la Tierra como los mortales. Los Vasu le pidieron perdón y el sabio les dijo que siete de ellos se liberarían de la vida terrenal, después de un año de haber nacido y que sólo Diaús tendría que pagar la pena completa.  Entonces Los Vasu pidieron a la diosa Ganga que fuera su madre. Ganga se encarnó y se convirtió en la esposa del rey Santanu. Cuando fueron naciendo sus primeros siete hijos, los fue ahogando uno por uno y cuando nació el octavo, lo dejó vivir y despareció para siempre. Encarcelado en una forma mortal, fue conocido más tarde como Brishmá.

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miércoles, 6 de marzo de 2024

Isandú

Según una leyenda argentina, Isandú era un joven apuesto, de ejemplar comportamiento, de gran corazón y de belleza tal que enamoraba irremediablemente a cuantas mujeres le veían, fueran casadas o doncellas. Esto motivó que el resto de los hombres, celosos, determinaran poner fin al problema que suponía el que las mujeres les ignoraran, y decidieron darle muerte. Una noche, un  grupo de jóvenes se escondieron detrás de los árboles esperando que Isandú pasara, lo tacaron por la espalda y le infringieron 23 puñaladas. En el momento de espirar las heridas empezaron a irradiar luces de colores, mientras el cuerpo se desvanecía. Los jóvenes se asustaron y escaparon del lugar.

Desde entonces, dice el mito, grupos variados de luces luminosas hacen de aquel lugar un bello paraje encantado.

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jueves, 29 de febrero de 2024

Zemunín

Es conocida también como Iset. Dice la leyenda que vivía en Babilonia y era una hermosa mujer, que, a causa de la pobreza tuvo que prostituirse a cambio de prebendas. Iset nunca permitía a sus clientes que la besaran, ya que sobre las mujeres de su familia pesaba una maldición por la que se enamoraban instantáneamente de la persona que las besaba. Cuando murió Iset, se convirtió en ls patrona de las mujeres prostitutas y del oficio más antiguo del mundo, como es el de la prostitución. Es consejera y amiga de las mujeres que se encomiendan a ella. En la Edad Media paso a llamarse Zemunín.

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jueves, 22 de febrero de 2024

 

Píramo y Tisbe

Tanto en la mitología griega como en la romana se narra la historia d estos dos amantes. Dice la leyenda que eran dos jóvenes babilonios que vivían en viviendas vecinas, solo separadas por un muro. Se amaban en contra de la voluntad de sus padres, de modo que tenían prohibido relacionarse. Lo hacían por signos y miradas. Descubrieron que el muro de separación tenía una grieta y empezaron a comunicarse a través de ella a hablarse y a enamorarse cada día más.

Un día acordaron huir cuando llegara la noche y encontrarse junto al monumento de Nino, donde había una fuente y un moral de moras blancas. Tisbe llegó primero y vio que una leona estaba bebiendo en la fuente después de volver de una sangrienta cacería. Tisbe quiso huir pero en su carrera dejó caer el velo. La leona, jugueteando con el velo lo manchó de sangre de la víctima que había devorado en su caza. Tisbe se escondió detrás de una roca, esperando a Píramo. Cuando éste llegó descubrió el velo manchado y creyendo que la leona había matado a Tisbe, se clavó su puñal en el vientre, tiñendo de rojo con su sangre los frutos del moral. Cuando Tisbe salió de su escondrijo, vio a su amado tendido en el suelo con el puñal clavado y ella, desesperada, sacó el puñal del vientre de Píramo y se lo clavó a sí misma.

Termina el mito diciendo que sus cuerpos fueron incinerados, que fueron guardadas sus cenizas en la misma urna por voluntad de sus padres, y que son rojos los frutos de la morera desde entonces.

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viernes, 16 de febrero de 2024

Hadad

Según la mitología asiria y aramea, es un dios del trueno y de la lluvia, Se equipara con Zeus en Grecia o Júpiter en Roma. Se le invoca tanto para provocar la lluvia en tiempos de sequía como para provocar diluvios contra los enemigos. Es el protector de la población agrícola , pues es quien hace crecer las plantas enviando la lluvia propicia.

Según el escritor fenicio Sanjuanitón,  Hadad es hijo del ‘Cielo’ con una concubina, la cual se entregó después al dios Dagón.  Sobre los padres de Hadad hay dos relatos. En uno aparece como hijo de Anu (Cielo), y en otro aparece como hijo de Dagón.

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sábado, 10 de febrero de 2024

Pirepillán

Es éste un mito mapuche que narra la historia de amor entre Peripillán ‘El hada de la Nieve’ y Copahue, el valiente guerrero, cacique de su tribu. Volvía Copahue con sus hombres de una expedición de reconocimiento de su tierra, cuando, el viento convertido en huracán, dispersó al grupo. Copahue quedó herido y desorientado. Caminaba con dificultad cuando en una altura observó un resplandor. Se acercó y vio un toldo iluminado por un fuego, al lado y sentada, una hermosa mujer lo miraba.

-Te estaba esperando, me llamo Pirepillán- le dijo a Copahue y le curó- serás el guerrero más poderoso del pueblo mapuche.

Copahue volvió pensando en su gloria, pero sin saber que se había enamorado de la muchacha. Con el tiempo, fue rico y poderoso, pero después de las batallas, extrañaba a Pirepillán. Un día, uno de sus guerrero le contó que ‘El Hada de la Nieve’ estaba presa en el volcán Domuyo, custodiada por un tigre y un cóndor de dos cabezas. Copahue no dudó en ponerse en camino solo, desoyendo los consejos de los hechiceros. Llegó hasta la cumbre del volcán, mató al tigre y al cóndor y se abrazó a Pirepillán.

Por varios años vivieron juntos. El amor a Peripillán enfrió en Copahue el amor por las armas y las batallas. Esto no gustó a sus guerreros, que le obligaron a entrar en lucha contra los Chilampú. Allí  murió Copahue y el pueblo mapuche culpó a Peripillán de la muerte del jefe. La Buscaron, la arrastraron hasta el extremo del valle y la condenaron a muerte. A punto de ser atravesada por las lanzas, Peripillán gritó el nombre de su amado Copahue con todas sus fuerzas y los guerreros arremetieron contra ella. Del cuerpo del ’Hada de la  Nieve’ brotó agua transparente y sanadora que se convirtió en lo que hoy se conoce como las ‘Termas de Copahue’.

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